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  何氏先祖——何瑊公

  据《浈阳水木记》载，何瑊，原名韩瑊，韩国后期韩王安时贵族，被任命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国，韩王安被劫掳，国破家亡，瑊与其妻流寓庐江，操舟为业。其后，秦始皇出游博浪沙被人袭击，疑是六国公子所为，而通令全国暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韩瑊之船询问其姓氏，

  适天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟，以为是指“河”为姓，瑊说姓氏当从人。吏离开，瑊安然无事。后得知为秦令查询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保佑，吾家才幸免刀锯之难，“乃拜何字之赐，遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江，勤耕苦读为业，家道日隆，形成了一支何氏。

  据《浈阳水木记》载：“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原，后代培附冢埠垒，后世因名何坟岗墓。此墓宋时犹存，庄间李公光过览诗曰：何坟岗上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未应灰火灼，吕螟那得误凝冰。川舟百代行人济，华表千里归鹤鸣。淮土不随涵谷变，骊山徒自发崇陵。”

  在2000年第七届世界何氏恳亲大会召开前夕，安徽庐江何氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园。

  上个世纪九十年代初，台湾、菲律宾、新加坡等地何氏宗亲会，曾陆续派出寻根访问团到庐江考察，庐江县侨办于1993年成立了专门调查小组，走访何氏家庭，查阅何氏宗谱等有关资料，进一步证实了庐江何氏始祖发源地，已为世界所公认。1994年5月，安徽省编审何鹏先生来庐进行多次考察，拍下何氏宅基地和何家坟园照片，写下近万字的调查报告。北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片，广为宣传。同时，海内外宗亲捐款投资200万元，其中用于陵园建设130万元，征地12.13亩，从2000年6月开始修建，至11月27日竣工，历时半年完成陵园重建任务。陵园内用砂石提高数米，正中是墓冢，呈三国型，外园用岳西生产的花岗岩砌成，高大雄伟，中间（墓冢）用怀远圆型花岗岩建成，内圆即冢内用红砖圈成，中间真空，立地通天，地下放有吉祥物，象征世代祥和。墓前竖立高大宽厚的瑊公墓碑，碑前放着雕刻典雅的香炉。北侧建有“庐江堂”。堂内高大宽敞，瑊公灵位端正敬放在正中，古朴庄重。左边墙上排列海内外宗亲为园林建设所作贡献的瓷像。右边墙壁上排列着海外宗亲捐的壁画。东侧设纪念室，室内存放海内外何氏宗谱，何氏名人录，历届何氏宗亲大会会刊，澳门特别行政区首任长官何厚铧的题词，国家旅游局局长何光玮题写的牌匾，安徽省副省长田维谦、巢湖市市长王启敏、庐江县县长彭蓬等领导的题词等。2000年11月28日上午，海内外62个何氏宗亲代表团，1000余名宗亲代表先后到达庐江。庐江县人民政府举行了隆重盛大的欢迎仪式。上午10时到达何氏陵园，代表们寻根问祖，饮水思源，心情十分

  激动。

  何氏太始祖陵园，已成为海内外何氏寻根竭祖的圣地。每年清明前后均有海内外何氏纷纷组团前来祭祖观光。

   

  何姓来源有三

  何姓来源一

  出自姬姓，为周文王之后，始祖为何庶。相传黄帝之后，传至玄嚣，承袭姬姓，后再传帝喾，生后稷，被周人尊为始祖。后稷传十五世孙周武王姬发灭商建周，史称西周。公元前230年，周成王弟唐叔虞裔孙韩王安被秦所灭，避难逃亡散居各地，其中有一支逃至江淮一带。因当地人口音“韩、何”不分，后将韩误写为何，为何姓正宗，是安徽、江苏一代何氏。二是唐代的“昭武九姓”中有何姓，隋唐西域阿姆河、锡尔河汉域各氏族统称为“昭武九姓”，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。三出自冒姓或赐姓。据《汉书五行志》所载，汉时有叫何苗的，本姓朱，冒姓何，其后繁衍形成何氏一支。另有北魏孝文帝迁都洛阳后，将代北（今山西、河北以北地带）复姓贺拔氏改单姓何氏。据《五代史》所载，五代吐谷浑亦有何氏，分布于今河北省西北部一带。另外《兰州府志》记载，元末吐番宣慰使锁南，其子铭为河州卫指挥同知，朝廷赐姓何氏，其后也有以何为氏的。

  何姓来源二

  何姓郡望主要有庐江郡、东海郡、陈郡、郫县、扶风郡等。庐江郡，秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡，相当于今安徽省庐江一带长江以北地区。东海郡，秦设置，治所在郯（今山东郯县北）。陈郡，秦置郡，西汉改为淮阳国，东汉改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳），献帝时改为陈郡。郫县，秦始置县，为今四川成都西北的郫县，其开基始祖为西汉大臣河武。扶风郡，汉武帝太初元年设右扶风，三国魏改扶风郡，治所在槐里（今陕西兴平东南），西晋移治池阳（今陕西泾阳西北），此支何氏始祖为汝阴（今安徽阜阳）何氏六世孙何比干及平舆（今属河南）汉吏何并。

  何姓堂号有“庐江”等。

  何姓来源三

  何姓发源为江苏、安徽两地，早期主要分布于江淮流域及以北的广大区域，汉至魏晋南北朝时，何姓已从此地迁入山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地。何姓南迁始于晋代，南迁远至福建。隋唐之时，何姓在我国南北都有了很大发展，尤以南方各地繁衍为盛。五代及元朝时，在我国西北地区（主要指甘肃、青海两地）和河北省境由于他族冒姓或赐姓何的加入，使得何姓再次庞大起来。何姓大举南迁福建始于唐朝，迁入广东省境内则要稍晚一些。明清之际，何姓已遍及全国各地，并且已有少数何姓人移居海外。

  何韩本一家：唐代大诗人韩愈曾写道：“何与韩同姓为近”，不仅如此，许多姓氏书也都记载：“何氏为韩氏”，之所以如此，还得从韩国的历史说起。

  公元前230年，强盛的秦国大举进攻已日渐没落的韩国，韩王安被俘，韩国的地盘被纳入秦国的版图。然而，也正是秦的统一，为“何”姓的诞生提供了历史机缘。

  韩国灭亡之后，王公子孙们不得不四处流浪，飘落到了四处八方。而由於当时地理、交通等条件的制约，韩氏的后人们大多流落到了与韩国邻近的江淮等地。因为“韩”“何”谐音，又加上古代地方的音变，慢慢地随着时间的推移，大家就逐渐把“韩”读成了“何”，何姓就此诞生。所以，历代姓氏书都把“何”姓来源放在“音讹”一类，而说“韩氏为何氏”，也就没什麽奇怪了。直到今天的《辞源》、《姓氏辞典》、《百家姓新编》以及《中国姓氏起源》等书也都主此说，直录无异。

   

  何姓的名人

  何姓知名人物在历史上出现不少。例如东汉的大学者何休，钻研今文诸经，成就卓著，撰有《春秋公羊解诂》、《左氏膏肓》《公羊墨守》等。三国时的魏国玄学家何晏，不但是一个“美姿仪，面至白”的美男子，还是一个聪敏好学的学者。西晋的何琦，以孝闻名，且有才学，著有《三国论》；东晋则有尽心辅幼主的名臣何充。明朝学者何景明，与李梦阳致力于复古之学，为“弘治十才子”之一。明朝篆刻家何晨，是我国篆刻史上一个有名的人物。清朝书法家何绍基，不但在书法上独创一格，而且毕生从事经史及《说文》考订工作，对我国文化有较大的贡献。何秋涛，清道光时人，对边疆地理研究用心致力，著有《朔方备乘》等。

  今天，何姓在百家姓中按人口数量来排位，名列第十七位。